第九章 古巫遗骸
这么多的巫族和荒兽，不可能都有造化阶段的修为，想来是到了最危急的时刻，巫罗等巫教高层已经顾不得维持飞升圣地的神秘，打开灵山洞天的大门，让大量不满足条件的巫族进入其中，抵御天师教的进攻。
道门的道民制度便是起源于天师教，如今的道门只是九品十二级，加上大掌教、大真人、道童和道民，也不过是十六级，而当年的天师教足足分了三十六级，有鬼卒和鬼帅等等，大天师位于最高处，又有“天师治”的存在，俨然是一国。
在天师教崩溃之后，正一道其实有了极大的衰退，处于十分松散的状态，不复当年之威，直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里，正一道可能在体量上有了很大恢复，可无论是动员能力，还是组织严密程度，都无法与当年的天师教相提并论。
正因如此，齐玄素一路走来，看到的多是些普通白骨，在时间的冲刷下，已经没有什么奇异可言，甚至早已腐朽，一触就碎。
就在此时，齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸，死而不倒。这尊古巫有丈六之高，生有六臂，周身还有些荒兽的痕迹，不过战损严重，已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄，同样因为战损，已经只剩下一些残片，勉强挂在骸骨上。
齐玄素可以确定，这是一尊伪仙阶段的古巫，是通过祭坛血祭举行伪飞升仪式来到灵山洞天的那种，其身上的荒兽痕迹便是明证，因为举行血祭会用到荒兽之血，所以古巫身上会有部分荒兽特征。
齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息，正是人仙传承的气息，毕竟人仙真身又叫大巫真身。
人仙真身不同于佛门金身，前者的关键在于体内的穴窍和身神，号称见神不坏，一旦身神崩溃，人仙体魄就不再是金身不坏，在人仙身死之后，也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身，外强中干，有些时候死后还能留下一具躯壳，表面看起来仍旧是金身无恙，其实内里已经中空。
一尊古巫，还是偏向于武夫的古巫。
齐玄素当然要好好研究一番，他仔细观察了古巫的遗骸，这么多年过去，古巫的骨头仍旧如同金钢一般，齐玄素尝试伸手去掰，纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气，但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。
不过在古巫的遗骸上还有雷电残留，在齐玄素用手掌触碰的时候，立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。
这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过，是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。
由此看来，这尊古巫是死于“五雷天心正法”，直接被天雷炸烂了体魄，三十六尊雷神顺势取代体内身神，鸠占鹊巢，最终让古巫身死。
不知是祖天师亲自出手，还是祖天师的弟子后代。想来在大真人府的祠堂中应该能找到这位祖师前辈。
若论体量和组织程度，天师教肯定不能与今日的道门相提并论。可要不谈各种需要集合众人之力的战略手段，单论高端个体战力，拥有祖天师的天师教可能还真不逊色今日的道门太多。
随着末法临近，虽然天人的数量呈现出井喷的趋势，但仙人的数量却没有增加太多，而且止步于一劫仙人。更不必说二劫仙人了。
不仅是道门如此，圣廷、佛门、儒门都是如此。
好像仙人们正在放弃人间，这种放弃是由上而下的。
最早消失的是道祖，然后是三劫仙人，接着是二劫仙人、一劫仙人，最终是普通仙人。直到最后一个仙人离世之后，世上再无仙人。
接下来就是天人，终有一日，世间再无飞天遁地之人。剩下的人中，炼气士和武夫混为一谈，会一些气功和拳脚，能走到先天阶段便是功参造化的大宗师，也怕火铳。方士和巫祝难分彼此，介于骗子和术士之间，与其说是法术，反倒是幻术居多。信则灵，一旦被人识破戳穿，就得另换一个地方重新开始。
也许有一天，这些已经走形变样的武夫和方士也会消失不见，后人会认为仙人都是虚无缥缈的神话传说，甚至武道和法术也都是骗子的玩意。
道门和大玄甚至成了失落的文明。
就在齐玄素思绪飘远时候，古巫骸骨的眼窝中亮起了一点红芒，这具沉睡千余年之久的遗骸似乎被齐玄素惊醒，缓缓举起兵刃，朝着齐玄素迅猛劈下。
因为古巫遗骸高有丈六，所以齐玄素不可能一直仰头看着其头部，竟是没注意到这古巫遗骸死而复生，被一斧头砍了个结实。
不过齐玄素如今已经跻身造化阶段，别说这尊古巫已经死了，就是他还活着，也不见得能拿下齐玄素。
所以这一斧不仅没能伤到齐玄素，反而被齐玄素的体魄震碎了早已腐朽的斧头。
齐玄素立刻拔出“青云”，一剑斩出，将古巫遗骸拦腰斩断。
之所以用“青云”，而不是“清净菩提”，主要是“青云”曾经来过这里，并且在这里大展神威，饱饮古巫鲜血。
果不其然，“青云”立刻发出一声清鸣，似乎与这里的某种遗留存在产生了共鸣。
这尊古巫被“青云”斩断之后，立时没了动静，好像刚才的死而复生只是一种回光返照，就是一口气而已。
不过这还是让齐玄素加了小心。
这座灵山洞天果然有古怪，未必就是一片死寂，还是有“生机”的。
毕竟巫罗都复活了，正在外头兴风作浪。对了，还有被姐妹们杀害的巫咸，也在多年后死而复生，重回人间。
而且谈到“复活”，这正是上古巫教擅长的东西，只是巫教做不到完美复活而已。
对于如今的齐玄素而言，是否完美复活，根本没什么区别，都意味着极大的风险。难怪姚家会把这里当作是“仓库”，除了灵山洞天进出门户已经被毁的原因之外，这些古巫也是天然守卫。
齐玄素又看了眼这尊古巫遗骸，方才还是堪比金钢，现在就好像瞬间经历了数万年一般，已然彻底腐朽，变成了灰尘。
齐玄素一时之间不知道这是古巫遗骸的特性，还是“青云”附带的特异。
不过齐玄素此来不是考古巫教，也没有过多深思，继续前行。
接下来，齐玄素明显感觉到人烟稠密。
这种“人烟”并非是说活人，而是建筑越来越多，刚才还是荒野，现在已经进入村镇的范围，不过这些建筑大多只剩下断壁残垣。
齐玄素环顾四周，发现许多建筑的下半部分都已经沉入地下，整体歪歪斜斜，看来这座城镇不仅仅是被外力击碎那么简单，而且还经历了一场大地震。
从齐玄素在灵山洞天中醒来，到齐玄素徒步抵达这座被毁的城镇，差不多过去了一天的时间。
灵山洞天的白天没有太阳，却有天光，给人的感觉就像是阴天的时候，抬头只能看到厚重铅云遍布天空。一旦入夜之后，就会云消雾散，一轮血月现世，将整个灵山洞天照成血红之色，仿佛是血的世界。
齐玄素有一种没来由的直觉，灵山洞天的夜晚会比白天更加凶险，说不定许多古巫就会在夜晚复活，然后白天陷入沉睡。毕竟充斥了每个角落的血色月光，怎么看怎么诡异。谁知道被血色月光照久了会发生什么。
齐玄素不敢冒险，决定先找个栖身之地等待天亮。
这座城镇中最显眼的建筑是一座古老的神殿，与后世的道观截然不同，充斥着蛮荒的气息，大巧不工，不精致，有一种粗犷的美感，就好像是在一整块岩石上开凿雕琢而成，而非用砖石垒砌而成。
神殿也是唯一还算完好的建筑，没有半沉入地下，不过神殿周围也是战况最惨烈的地方，这里的古巫尸骸远胜其他地方，想来是古巫们且战且退，最终退到了神殿附近，在这里殊死一搏，最终被天师教的道士歼灭。
这也让齐玄素有些犹豫，要不要进入神殿？
神殿能够遮挡月光不假，可如果神殿周围的大量尸体全部复活，刚好把齐玄素包围起来，齐玄素只能杀出一条血路，那就弄巧成拙了。
如今的齐玄素就好像孤身一人深入敌境，除了撤退之外，没有任何补给和支援，一旦撤退，就回不来了。在这种情况下，齐玄素必须精打细算，最好不要轻易受伤，更不要消耗过大，尽量避开没必要的战斗。
想到此处，齐玄素展开天象法相，向紫光真君寻求启示。
一个很简单的占卜吉凶，只要支付不多的神力。
很快，紫光真君给予了回应。
中平。
一般占卜吉凶会有六个标准：大吉、上吉、中吉、中平、凶、大凶。
中平意味着大概率什么事都不会发生。
齐玄素这才走入神殿之中。
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道门的道民制度便是起源于天师教，如今的道门只是九品十二级，加上大掌教、大真人、道童和道民，也不过是十六级，而当年的天师教足足分了三十六级，有鬼卒和鬼帅等等，大天师位于最高处，又有“天师治”的存在，俨然是一国。
在天师教崩溃之后，正一道其实有了极大的衰退，处于十分松散的状态，不复当年之威，直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里，正一道可能在体量上有了很大恢复，可无论是动员能力，还是组织严密程度，都无法与当年的天师教相提并论。
正因如此，齐玄素一路走来，看到的多是些普通白骨，在时间的冲刷下，已经没有什么奇异可言，甚至早已腐朽，一触就碎。
就在此时，齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸，死而不倒。这尊古巫有丈六之高，生有六臂，周身还有些荒兽的痕迹，不过战损严重，已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄，同样因为战损，已经只剩下一些残片，勉强挂在骸骨上。
齐玄素可以确定，这是一尊伪仙阶段的古巫，是通过祭坛血祭举行伪飞升仪式来到灵山洞天的那种，其身上的荒兽痕迹便是明证，因为举行血祭会用到荒兽之血，所以古巫身上会有部分荒兽特征。
齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息，正是人仙传承的气息，毕竟人仙真身又叫大巫真身。
人仙真身不同于佛门金身，前者的关键在于体内的穴窍和身神，号称见神不坏，一旦身神崩溃，人仙体魄就不再是金身不坏，在人仙身死之后，也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身，外强中干，有些时候死后还能留下一具躯壳，表面看起来仍旧是金身无恙，其实内里已经中空。
一尊古巫，还是偏向于武夫的古巫。
齐玄素当然要好好研究一番，他仔细观察了古巫的遗骸，这么多年过去，古巫的骨头仍旧如同金钢一般，齐玄素尝试伸手去掰，纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气，但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。
不过在古巫的遗骸上还有雷电残留，在齐玄素用手掌触碰的时候，立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。
这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过，是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。
由此看来，这尊古巫是死于“五雷天心正法”，直接被天雷炸烂了体魄，三十六尊雷神顺势取代体内身神，鸠占鹊巢，最终让古巫身死。
不知是祖天师亲自出手，还是祖天师的弟子后代。想来在大真人府的祠堂中应该能找到这位祖师前辈。
若论体量和组织程度，天师教肯定不能与今日的道门相提并论。可要不谈各种需要集合众人之力的战略手段，单论高端个体战力，拥有祖天师的天师教可能还真不逊色今日的道门太多。
随着末法临近，虽然天人的数量呈现出井喷的趋势，但仙人的数量却没有增加太多，而且止步于一劫仙人。更不必说二劫仙人了。
不仅是道门如此，圣廷、佛门、儒门都是如此。
好像仙人们正在放弃人间，这种放弃是由上而下的。
最早消失的是道祖，然后是三劫仙人，接着是二劫仙人、一劫仙人，最终是普通仙人。直到最后一个仙人离世之后，世上再无仙人。
接下来就是天人，终有一日，世间再无飞天遁地之人。剩下的人中，炼气士和武夫混为一谈，会一些气功和拳脚，能走到先天阶段便是功参造化的大宗师，也怕火铳。方士和巫祝难分彼此，介于骗子和术士之间，与其说是法术，反倒是幻术居多。信则灵，一旦被人识破戳穿，就得另换一个地方重新开始。
也许有一天，这些已经走形变样的武夫和方士也会消失不见，后人会认为仙人都是虚无缥缈的神话传说，甚至武道和法术也都是骗子的玩意。
道门和大玄甚至成了失落的文明。
就在齐玄素思绪飘远时候，古巫骸骨的眼窝中亮起了一点红芒，这具沉睡千余年之久的遗骸似乎被齐玄素惊醒，缓缓举起兵刃，朝着齐玄素迅猛劈下。
因为古巫遗骸高有丈六，所以齐玄素不可能一直仰头看着其头部，竟是没注意到这古巫遗骸死而复生，被一斧头砍了个结实。
不过齐玄素如今已经跻身造化阶段，别说这尊古巫已经死了，就是他还活着，也不见得能拿下齐玄素。
所以这一斧不仅没能伤到齐玄素，反而被齐玄素的体魄震碎了早已腐朽的斧头。
齐玄素立刻拔出“青云”，一剑斩出，将古巫遗骸拦腰斩断。
之所以用“青云”，而不是“清净菩提”，主要是“青云”曾经来过这里，并且在这里大展神威，饱饮古巫鲜血。
果不其然，“青云”立刻发出一声清鸣，似乎与这里的某种遗留存在产生了共鸣。
这尊古巫被“青云”斩断之后，立时没了动静，好像刚才的死而复生只是一种回光返照，就是一口气而已。
不过这还是让齐玄素加了小心。
这座灵山洞天果然有古怪，未必就是一片死寂，还是有“生机”的。
毕竟巫罗都复活了，正在外头兴风作浪。对了，还有被姐妹们杀害的巫咸，也在多年后死而复生，重回人间。
而且谈到“复活”，这正是上古巫教擅长的东西，只是巫教做不到完美复活而已。
对于如今的齐玄素而言，是否完美复活，根本没什么区别，都意味着极大的风险。难怪姚家会把这里当作是“仓库”，除了灵山洞天进出门户已经被毁的原因之外，这些古巫也是天然守卫。
齐玄素又看了眼这尊古巫遗骸，方才还是堪比金钢，现在就好像瞬间经历了数万年一般，已然彻底腐朽，变成了灰尘。
齐玄素一时之间不知道这是古巫遗骸的特性，还是“青云”附带的特异。
不过齐玄素此来不是考古巫教，也没有过多深思，继续前行。
接下来，齐玄素明显感觉到人烟稠密。
这种“人烟”并非是说活人，而是建筑越来越多，刚才还是荒野，现在已经进入村镇的范围，不过这些建筑大多只剩下断壁残垣。
齐玄素环顾四周，发现许多建筑的下半部分都已经沉入地下，整体歪歪斜斜，看来这座城镇不仅仅是被外力击碎那么简单，而且还经历了一场大地震。
从齐玄素在灵山洞天中醒来，到齐玄素徒步抵达这座被毁的城镇，差不多过去了一天的时间。
灵山洞天的白天没有太阳，却有天光，给人的感觉就像是阴天的时候，抬头只能看到厚重铅云遍布天空。一旦入夜之后，就会云消雾散，一轮血月现世，将整个灵山洞天照成血红之色，仿佛是血的世界。
齐玄素有一种没来由的直觉，灵山洞天的夜晚会比白天更加凶险，说不定许多古巫就会在夜晚复活，然后白天陷入沉睡。毕竟充斥了每个角落的血色月光，怎么看怎么诡异。谁知道被血色月光照久了会发生什么。
齐玄素不敢冒险，决定先找个栖身之地等待天亮。
这座城镇中最显眼的建筑是一座古老的神殿，与后世的道观截然不同，充斥着蛮荒的气息，大巧不工，不精致，有一种粗犷的美感，就好像是在一整块岩石上开凿雕琢而成，而非用砖石垒砌而成。
神殿也是唯一还算完好的建筑，没有半沉入地下，不过神殿周围也是战况最惨烈的地方，这里的古巫尸骸远胜其他地方，想来是古巫们且战且退，最终退到了神殿附近，在这里殊死一搏，最终被天师教的道士歼灭。
这也让齐玄素有些犹豫，要不要进入神殿？
神殿能够遮挡月光不假，可如果神殿周围的大量尸体全部复活，刚好把齐玄素包围起来，齐玄素只能杀出一条血路，那就弄巧成拙了。
如今的齐玄素就好像孤身一人深入敌境，除了撤退之外，没有任何补给和支援，一旦撤退，就回不来了。在这种情况下，齐玄素必须精打细算，最好不要轻易受伤，更不要消耗过大，尽量避开没必要的战斗。
想到此处，齐玄素展开天象法相，向紫光真君寻求启示。
一个很简单的占卜吉凶，只要支付不多的神力。
很快，紫光真君给予了回应。
中平。
一般占卜吉凶会有六个标准：大吉、上吉、中吉、中平、凶、大凶。
中平意味着大概率什么事都不会发生。
齐玄素这才走入神殿之中。
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