第35章 陈胜:“王侯将相宁有种乎_盘点历史十大师尊,还看种花家!
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第35章 陈胜:“王侯将相宁有种乎

  始皇帝:“看了这几期视频,特别是昨天王阳明和今天张载的视频,我感觉我真的成了文盲了!”

  唐太宗李世民:“哲学家的事情,咱们凡人是搞不懂的!”

  李白:“咱们只需要吃好自己的瓜就可以了!咋地,看个视频还非得受教育啊?”

  程咬金:“倒不是要受教育,就是啥也看不懂,让人觉得不爽利!”

  唐伯虎:“我倒是有些春宫,都是我自己画的,要不要看看?保证爽利!”

  ……

  视频继续:

  【但可惜的是,思想门派类似于武林江湖,有两点对于门派的发扬光大至为重要:】

  【一是开宗立派得生逢其时,还得能熬,要活得够久,不然打下半边天,最终全为他人做了嫁衣裳;】

  【二是门派要有源源不断的新人加入,显得师门热闹,声势壮大,万一门人中再出一个大牛人,这就更稳了。】

  【所以说,张载跟周敦颐一样,都吃亏在生得早,走得早。】

  【他们开创的关学和濂学,为宋代理学作出了筚路蓝缕的贡献,然而,两人都只活了五十七八岁,还没等到理学的黄金时代到来就走了。】

  【相较而言,二程就好命了,他们出生晚一些,尤其是程颐活到了75岁,从11世纪熬到了12世纪,洛学在他手就发扬光大了。】

  【而因为张载走得早,他的一些弟子比如吕大临,在老师逝世后转投到了二程门下。】

  【此消彼长,门派的影响力差距,无形中又拉大了。】

  ……

  始皇帝:“吕大临这样算不算背叛师门?就没有人清理门户?”

  唐太宗李世民:“文化人的斗争不是打打杀杀!动不动就清理门户啥的,太血腥!”

  李白:“其实真要打打杀杀,我也不怕!”

  杜甫:“你能不能不要出来欺负人?你以为随便一个读书人都能跟你一样,掏出剑就能捅人?”

  辛弃疾:“我可以!”

  ……

  视频继续:

  【以至于后来出现什么情况?二程洛学声势浩大,程门弟子养成一个坏毛病,喜欢贬低其他门派,来神化洛学的正统地位。】

  【他们甚至要「吞并」其他门派,公开宣称张载之学源于二程,张载这个表叔都是跟他两个表侄学的。】

  【搞得一生自负的程颐都不好意思,要出来说一句:徒儿们,别过火了,都散了吧。】

  【而实际,二程师门倒是经常从张载这里汲取营养。】

  【张载写有一篇奇文,叫《西铭》,全文仅253字,却被视为千古名篇。】

  【在《西铭》中,张载把整个世界看作一个大家庭,「乾称父,坤称母」,社会中的所有成员,都是这个大家庭的一分子。】

  【以前说「君父君父」,以皇帝为父,张载在文中却说,皇帝只是这个大家庭的长子,即所有人无论贤愚、不管地位高低,在人格都是平等的。】

  【著名的「民胞物与」的思想,也出自这篇文章。】

  ……

  始皇帝:“缪论!我的皇权乃天授!怎么可能跟这些黔首平等?”

  唐太宗李世民:“我跟他们都平等了,我还凭啥当皇帝?扯淡!”

  李白:“切!我就觉得不错!大家都是平等的!凭啥你当皇帝,我当臣子?”

  陈胜:“王侯将相宁有种乎!”

  欧阳修:“完了,都想着造反了!天下要大乱了!”

  ……

  视频继续:

  【明朝人说:读《西铭》,有天下为一家,华夏为一人之气象。】

  【有学者分析,张载此文将家庭关系推广到整个世界,意味着赋予世界以普遍的伦理之序。】

  【这一观念为后来的理学家所反复确认,从二程到王阳明,都一再肯定「仁者与天地万物为一体」,这种一体,便可以视为「民胞物与」说的引申。】

  【二程兄弟很喜欢张载的《西铭》,认为此文所说「扩前圣所未发」。】

  【他们把此文列为洛学的基本教材,要求每个弟子必须研读。】

  【由于关学本身的传承没有洛学强盛,张载的很多思想借助其他门派得以流传。】

  【从这一意义说,张载的影响力已经超越了门派,超越了时代。】

  ……

  始皇帝:“那又怎么样?还不是断了传承?”

  李白:“喂喂,你们这个态度变的就有点快啊!不就因为张载说众生平等吗?”

  玄奘:“我佛门早就说过众生平等了,也没什么新鲜的!”

  欧阳修:“就是啊!佛门说你们怎么没意见,怎么我们儒家说,你们意见这么大!”

  唐太宗李世民:“废话!佛门弟子又不能入朝为官!”

  ……

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